![\"tout](\"http:\/\/www.missionfrance.fr\/SITEMISSION\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/toutestaccompli.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
La partie 1 est disponible ici<\/a><\/em> Psaume 22\u00a0: 12-16<\/strong><\/span> Matthieu 27\u00a0: 35<\/strong><\/span> Marc 15\u00a0: 24-25<\/strong><\/span> Luc 23\u00a0: 33<\/strong><\/span> <\/p>\n —————————————————————————————<\/p>\n <\/p>\n Esa\u00efe 53\u00a0: 12<\/strong><\/span> Matthieu 27\u00a0: 38<\/strong><\/span> Matthieu 27\u00a0: 44<\/strong><\/span> Marc 15\u00a0: 27-28<\/strong><\/span> Luc 22\u00a0: 37<\/strong><\/span> Luc 23\u00a0: 33<\/strong><\/span> Luc 23\u00a0: 39-43<\/strong><\/span> Jean 19\u00a0: 18<\/strong><\/span> <\/p>\n —————————————————————————————<\/p>\n <\/p>\n Psaume 22\u00a0: 18<\/strong><\/span> Matthieu 27\u00a0: 35<\/strong><\/span> Marc 15\u00a0: 24<\/strong><\/span> Luc 23\u00a0: 34<\/strong><\/span> Jean 19\u00a0: 23<\/strong><\/span> <\/p>\n —————————————————————————————<\/p>\n <\/p>\n Psaume 69\u00a0: 20-21<\/strong><\/span> Matthieu 27\u00a0: 33-34<\/strong><\/span> Matthieu 27\u00a0: 48<\/strong><\/span> Marc 15\u00a0: 23<\/strong><\/span> Marc 15\u00a0: 36<\/strong><\/span> Luc 23\u00a0: 36<\/strong><\/span> Jean<\/span> 19\u00a0: 28-30<\/strong><\/span> <\/p>\n —————————————————————————————<\/p>\n <\/p>\n Psaume 22\u00a0: 6-8<\/strong><\/span> Matthieu 27\u00a0: 39-43<\/strong><\/span> Marc 15\u00a0: 29-32<\/strong><\/span> Luc 23\u00a0: 35-37<\/strong><\/span> \u00a0<\/strong><\/p>\n —————————————————————————————<\/p>\n Psaume 22\u00a0: 1<\/strong><\/span> Matthieu 27\u00a0: 46<\/strong><\/span> Marc 15\u00a0: 34<\/strong><\/span> <\/p>\n —————————————————————————————<\/p>\n <\/p>\n Psaume 34\u00a0: 19-20<\/strong><\/span> Psaume 22\u00a0: 17<\/strong><\/span> Jean 19\u00a0: 31-37<\/strong><\/span> <\/p>\n —————————————————————————————<\/p>\n <\/p>\n Esa\u00efe 53 : 9<\/strong><\/span> Matthieu 27\u00a0: 57-60<\/strong><\/span> Marc 15\u00a0: 42-46<\/strong><\/span> Luc 23\u00a0: 50-56<\/strong><\/span> Jean 19\u00a0: 38-42<\/strong><\/span> <\/p>\n —————————————————————————————<\/p>\n <\/p>\n Psaume 16 : 10-11<\/strong><\/span> Matthieu 28 : 5-7<\/strong><\/span> Actes 2 : 24-36<\/strong><\/span> Actes 13 : 35-37<\/strong><\/span> <\/p>\n —————————————————————————————<\/p>\n <\/p>\n \u00ab\u00a0Quand donc J\u00e9sus eut pris le vinaigre, il dit\u00a0: C’est accompli<\/strong>. Et ayant baiss\u00e9 la t\u00eate, il remit son esprit.\u00a0\u00bb (Jn 19\u00a0: 30)<\/p>\n La partie 1 est disponible ici<\/a><\/em> La partie 1 est disponible ici La partie 2 est disponible ici Proph\u00e9tie\u00a0:\u00a0J\u00e9sus-Christ crucifi\u00e9 (env. 1000 ans av. J-C) Psaume 22\u00a0: 12-16 Beaucoup de taureaux m\u2019ont environn\u00e9, des puissants de Basan m\u2019ont entour\u00e9 ; Ils ouvrent leur gueule contre moi, comme un lion d\u00e9chirant et rugissant. Je suis r\u00e9pandu comme de l\u2019eau, et tous […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25,23],"tags":[33,34,32],"class_list":["post-2260","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog","category-enseignements","tag-jesus","tag-jesus-christ","tag-propheties"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.missionfrance.fr\/SITEMISSION\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2260","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.missionfrance.fr\/SITEMISSION\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.missionfrance.fr\/SITEMISSION\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.missionfrance.fr\/SITEMISSION\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.missionfrance.fr\/SITEMISSION\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2260"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.missionfrance.fr\/SITEMISSION\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2260\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.missionfrance.fr\/SITEMISSION\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2260"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.missionfrance.fr\/SITEMISSION\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2260"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.missionfrance.fr\/SITEMISSION\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2260"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nLa partie 2 est disponible ici<\/a><\/em>
\n <\/p>\nProph\u00e9tie\u00a0:\u00a0J\u00e9sus-Christ crucifi\u00e9 (env. 1000 ans av. J-C)<\/span><\/h4>\n
\nBeaucoup de taureaux m\u2019ont environn\u00e9, des puissants de Basan m\u2019ont entour\u00e9 ; Ils ouvrent leur gueule contre moi, comme un lion d\u00e9chirant et rugissant. Je suis r\u00e9pandu comme de l\u2019eau, et tous mes os se d\u00e9joignent\u00a0; mon c\u0153ur est comme de la cire, il est fondu au dedans de mes entrailles. Ma vigueur est dess\u00e9ch\u00e9e comme un t\u00eat, et ma langue est attach\u00e9e \u00e0 mon palais\u00a0; et tu m\u2019as mis dans la poussi\u00e8re de la mort. Car des chiens m\u2019ont environn\u00e9, une assembl\u00e9e de m\u00e9chants m\u2019a entour\u00e9\u00a0; ils ont perc\u00e9 mes mains et mes pieds ;<\/p>\nAccomplissement<\/span>\u00a0<\/em><\/h4>\n
\nEt l\u2019ayant crucifi\u00e9<\/strong>\u2026<\/p>\n
\nEt l\u2019ayant crucifi\u00e9<\/strong>\u202625 Et c\u2019\u00e9tait la troisi\u00e8me heure, et ils le crucifi\u00e8rent<\/strong>.<\/p>\n
\nEt quand ils furent venus au lieu appel\u00e9 Cr\u00e2ne, ils le crucifi\u00e8rent<\/strong> l\u00e0\u2026<\/p>\nProph\u00e9tie\u00a0:\u00a0J\u00e9sus-Christ crucifi\u00e9 entre des malfaiteurs (env. 800 ans av. J-C)<\/span><\/h4>\n
\nC\u2019est pourquoi je lui assignerai une part avec les grands, et il partagera le butin avec les forts, parce qu\u2019il aura livr\u00e9 son \u00e2me \u00e0 la mort, et qu\u2019il aura \u00e9t\u00e9 compt\u00e9 parmi les transgresseurs, et qu\u2019il a port\u00e9 le p\u00e9ch\u00e9 de plusieurs, et qu\u2019il a interc\u00e9d\u00e9 pour les transgresseurs.<\/p>\nAccomplissement<\/span>\u00a0<\/em><\/h4>\n
\nAlors sont crucifi\u00e9s avec lui deux brigands, un \u00e0 la droite, et un \u00e0 la gauche.<\/strong><\/p>\n
\nEt les brigands aussi qui avaient \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9s avec lui<\/strong> l\u2019insultaient de la m\u00eame mani\u00e8re.<\/p>\n
\nEt, avec lui, ils crucifient deux brigands, un \u00e0 sa droite, et un \u00e0 sa gauche.<\/strong> Et l\u2019\u00e9criture fut accomplie, qui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Et il a \u00e9t\u00e9 compt\u00e9 parmi les iniques\u00a0\u00bb.<\/p>\n
\nCar, je vous le dis, il faut que cette parole qui est \u00e9crite s’accomplisse en moi : Il a \u00e9t\u00e9 mis au nombre des malfaiteurs<\/strong>. Et ce qui me concerne est sur le point d’arriver.<\/p>\n
\nEt quand ils furent venus au lieu appel\u00e9 Cr\u00e2ne, ils le crucifi\u00e8rent l\u00e0, et les malfaiteurs, l\u2019un \u00e0 la droite, l\u2019autre \u00e0 la gauche.<\/strong><\/p>\n
\nEt l\u2019un des malfaiteurs qui \u00e9taient pendus<\/strong> l\u2019injuriait, disant\u00a0: N\u2019es-tu pas le Christ, toi\u00a0? Sauve-toi toi-m\u00eame, et nous aussi. Mais l\u2019autre, r\u00e9pondant, le reprit, disant\u00a0: Et tu ne crains pas Dieu, toi, car tu es sous le m\u00eame jugement\u00a0? Et pour nous, nous y sommes justement\u00a0; car nous recevons ce que m\u00e9ritent les choses que nous avons commises\u00a0: mais celui-ci n\u2019a rien fait qui ne se d\u00fbt faire. Et il disait \u00e0 J\u00e9sus\u00a0: Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Et J\u00e9sus lui dit\u00a0: En v\u00e9rit\u00e9, je te dis\u00a0: Aujourd\u2019hui tu seras avec moi dans le paradis.<\/p>\n
\no\u00f9<\/strong> ils le crucifi\u00e8rent, et deux autres avec lui, un de chaque c\u00f4t\u00e9, et J\u00e9sus au milieu.<\/strong><\/p>\nProph\u00e9tie\u00a0:\u00a0 V\u00eatements et tunique de J\u00e9sus-Christ respectivement partag\u00e9s et tir\u00e9e au sort (env. 1000 ans av. J-C)<\/span><\/h4>\n
\nIls partagent entre eux mes v\u00eatements, et sur ma robe ils jettent le sort.<\/p>\nAccomplissement<\/span>\u00a0<\/em><\/h4>\n
\nEt l\u2019ayant crucifi\u00e9, ils partag\u00e8rent ses v\u00eatements, en tirant au sort\u00a0;<\/strong><\/p>\n
\nEt l\u2019ayant crucifi\u00e9, ils partagent ses v\u00eatements, en tirant au sort pour savoir ce que chacun en prendrait.<\/strong><\/p>\n
\nEt J\u00e9sus dit\u00a0: P\u00e8re, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu\u2019ils font. Et ayant fait le partage de ses v\u00eatements, ils tir\u00e8rent au sort.<\/strong><\/p>\n
\nLes soldats donc, quand ils eurent crucifi\u00e9 J\u00e9sus, prirent ses v\u00eatements et en firent quatre parts, une part pour chaque soldat. Ils prirent aussi la tunique. Or la tunique \u00e9tait sans couture, tiss\u00e9e tout d\u2019une pi\u00e8ce depuis le haut jusqu\u2019en bas. Ils dirent donc entre eux\u00a0: Ne la d\u00e9chirons pas, mais jetons-la au sort, \u00e0 qui elle sera, \u2014 afin que l\u2019\u00e9criture f\u00fbt accomplie, qui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Ils ont partag\u00e9 entre eux mes v\u00eatements, et ils ont jet\u00e9 le sort sur ma robe\u00a0\u00bb. Les soldats donc firent ces choses.<\/strong><\/p>\nProph\u00e9tie\u00a0:\u00a0J\u00e9sus-Christ abreuv\u00e9 de vinaigre (env. 1000 ans av. J-C)<\/span><\/h4>\n
\nL\u2019opprobre m\u2019a bris\u00e9 le c\u0153ur, et je suis accabl\u00e9\u00a0; et j\u2019ai attendu que quelqu\u2019un e\u00fbt compassion de moi, mais il n\u2019y a eu personne, \u2026 et des consolateurs, mais je n\u2019en ai pas trouv\u00e9. Ils ont mis du fiel dans ma nourriture, et, dans ma soif, ils m\u2019ont abreuv\u00e9 de vinaigre.<\/p>\nAccomplissement<\/span>\u00a0<\/em><\/h4>\n
\nEt \u00e9tant arriv\u00e9s au lieu appel\u00e9 Golgotha, ce qui signifie lieu du cr\u00e2ne, ils lui donn\u00e8rent \u00e0 boire du vinaigre m\u00eal\u00e9 de fiel\u00a0;<\/strong> et l\u2019ayant go\u00fbt\u00e9, il n\u2019en voulut pas boire.<\/p>\n
\nEt aussit\u00f4t l\u2019un d\u2019entre eux courut et prit une \u00e9ponge, et l\u2019ayant remplie de vinaigre, la mit au bout d\u2019un roseau, et lui donna \u00e0 boire.<\/strong><\/p>\n
\nEt ils lui donn\u00e8rent \u00e0 boire du vin mixtionn\u00e9 de myrrhe<\/strong>\u00a0; mais il ne le prit pas.<\/p>\n
\nEt l\u2019un d\u2019eux courut, et ayant rempli une \u00e9ponge de vinaigre et l\u2019ayant mise au bout d\u2019un roseau, il lui donna \u00e0 boire,<\/strong> disant\u00a0: Laissez, voyons si \u00c9lie vient pour le faire descendre.<\/p>\n
\nEt les soldats aussi se moquaient de lui, s\u2019approchant, et lui pr\u00e9sentant du vinaigre<\/strong>,<\/p>\n
\nApr\u00e8s cela J\u00e9sus, sachant que toutes choses \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 accomplies, dit, afin que l\u2019\u00e9criture f\u00fbt accomplie\u00a0: J\u2019ai soif. Il y avait donc l\u00e0 un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une \u00e9ponge, et, l\u2019ayant mise sur de l\u2019hysope, ils la lui pr\u00e9sent\u00e8rent \u00e0 la bouche<\/strong>. Quand donc J\u00e9sus eut pris le vinaigre, il dit\u00a0: C\u2019est accompli. Et ayant baiss\u00e9 la t\u00eate, il remit son esprit.<\/p>\nProph\u00e9tie\u00a0:\u00a0J\u00e9sus-Christ injuri\u00e9, raill\u00e9, provoqu\u00e9 puisqu\u2019\u00e9tant le fils de Dieu (env. 1000 ans av. J-C)<\/span><\/h4>\n
\nMais moi, je suis un ver, et non point un homme\u00a0; l\u2019opprobre des hommes, et le m\u00e9pris\u00e9 du peuple. Tous ceux qui me voient se moquent de moi\u00a0; ils ouvrent la bouche, ils hochent la t\u00eate\u00a0: Il se confie \u00e0 l\u2019\u00c9ternel\u00a0: qu\u2019il le fasse \u00e9chapper, qu\u2019il le d\u00e9livre, car il prend son plaisir en lui<\/p>\nAccomplissement<\/span><\/h4>\n
\nEt ceux qui passaient par l\u00e0 l\u2019injuriaient, hochant la t\u00eate, et disant\u00a0: Toi qui d\u00e9truis le temple et qui le b\u00e2tis en trois jours, sauve-toi toi-m\u00eame. Si tu es Fils de Dieu, descends de la croix.<\/strong> Et pareillement aussi les principaux sacrificateurs avec les scribes et les anciens, se moquant, disaient\u00a0: Il a sauv\u00e9 les autres, il ne peut se sauver lui-m\u00eame\u00a0; s\u2019il est le roi d\u2019Isra\u00ebl, qu\u2019il descende maintenant de la croix, et nous croirons en lui. Il s\u2019est confi\u00e9 en Dieu\u00a0; qu\u2019il le d\u00e9livre maintenant, s\u2019il tient \u00e0 lui ; car il a dit\u00a0: Je suis fils de Dieu.<\/strong><\/p>\n
\nEt ceux qui passaient par l\u00e0, l\u2019injuriaient, hochant la t\u00eate et disant\u00a0: H\u00e9\u00a0! Toi qui d\u00e9truis le temple et qui le b\u00e2tis en trois jours, sauve-toi toi-m\u00eame, et descends de la croix\u00a0!<\/strong> Pareillement aussi les principaux sacrificateurs, se moquant entre eux avec les scribes, disaient\u00a0: Il a sauv\u00e9 les autres, il ne peut se sauver lui-m\u00eame. Que le Christ, le roi d\u2019Isra\u00ebl, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions\u00a0!<\/strong> Ceux aussi qui \u00e9taient crucifi\u00e9s avec lui l\u2019insultaient.<\/strong><\/p>\n
\nEt le peuple se tenait l\u00e0, regardant\u00a0; et les gouverneurs aussi se raillaient de lui avec eux, disant\u00a0: Il a sauv\u00e9 les autres\u00a0; qu\u2019il se sauve lui-m\u00eame, si lui est le Christ, l\u2019\u00e9lu de Dieu.<\/strong> Et les soldats aussi se moquaient de lui, s\u2019approchant, et lui pr\u00e9sentant du vinaigre, et disant\u00a0: Si toi, tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-m\u00eame. Et il y avait aussi au-dessus de lui un \u00e9criteau en lettres grecques, romaines, et h\u00e9bra\u00efques\u00a0: Celui-ci est le roi des Juifs. <\/strong>Et l\u2019un des malfaiteurs qui \u00e9taient pendus l\u2019injuriait, disant\u00a0: N\u2019es-tu pas le Christ, toi\u00a0? Sauve-toi toi-m\u00eame, et nous aussi.<\/strong><\/p>\nProph\u00e9tie\u00a0: Paroles de J\u00e9sus-Christ sur la croix (env. 1000 ans av. J-C)<\/span><\/h4>\n
\nMon Dieu ! Mon Dieu ! Pourquoi m\u2019as-tu abandonn\u00e9, te tenant loin de mon salut, des paroles de mon rugissement ?<\/em>\u00a0<\/em><\/p>\nAccomplissement<\/span>\u00a0<\/em><\/h4>\n
\nEt vers la neuvi\u00e8me heure, J\u00e9sus s’\u00e9cria d’une forte voix, disant\u00a0: \u00c9li, \u00c9li, lama sabachthani\u00a0? C’est-\u00e0-dire\u00a0: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonn\u00e9\u00a0?<\/strong><\/p>\n
\nEt \u00e0 la neuvi\u00e8me heure, J\u00e9sus s’\u00e9cria d’une forte voix, disant\u00a0: \u00c9lo\u00ef, \u00c9lo\u00ef, lama sabachthani\u00a0? ce qui, interpr\u00e9t\u00e9, est\u00a0: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonn\u00e9\u00a0?<\/strong><\/p>\nProph\u00e9tie\u00a0:\u00a0J\u00e9sus-Christ gardant tous ses os (env. 1000 ans av. J-C)<\/span><\/h4>\n
\nLes maux du juste sont en grand nombre\u00a0; mais l\u2019\u00c9ternel le d\u00e9livre de tous\u00a0: Il garde tous ses os, pas un d\u2019eux n\u2019est cass\u00e9.<\/p>\n
\nJe compterais tous mes os. Ils me contemplent, ils me regardent\u00a0;<\/p>\nAccomplissement<\/span>\u00a0<\/em><\/h4>\n
\nLes Juifs donc, afin que les corps ne demeurassent pas sur la croix en un jour de sabbat, puisque c\u2019\u00e9tait la Pr\u00e9paration car le jour de ce sabbat-l\u00e0 \u00e9tait grand, firent \u00e0 Pilate la demande qu\u2019on leur romp\u00eet les jambes, et qu\u2019on les \u00f4t\u00e2t. Les soldats donc vinrent et rompirent les jambes du premier, et de l\u2019autre qui \u00e9tait crucifi\u00e9 avec lui. Mais \u00e9tant venus \u00e0 J\u00e9sus, comme ils virent qu\u2019il \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 mort, ils ne lui rompirent pas les jambes\u00a0;<\/strong> mais l\u2019un des soldats lui per\u00e7a le c\u00f4t\u00e9 avec une lance\u00a0; et aussit\u00f4t il en sortit du sang et de l\u2019eau. Et celui qui l\u2019a vu rend t\u00e9moignage\u00a0; et son t\u00e9moignage est v\u00e9ritable\u00a0; et lui sait qu\u2019il dit vrai, afin que vous aussi vous croyiez. Car ces choses sont arriv\u00e9es afin que l\u2019\u00e9criture f\u00fbt accomplie\u00a0: \u00ab\u00a0Pas un de ses os ne sera cass\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\nProph\u00e9tie\u00a0:\u00a0J\u00e9sus-Christ mis dans un s\u00e9pulcre de riche (env. 700 ans av. J-C)<\/span><\/h4>\n
\nEt on lui donna son s\u00e9pulcre avec les m\u00e9chants\u00a0; mais il a \u00e9t\u00e9 avec le riche dans sa mort, parce qu\u2019il n\u2019avait fait aucune violence, et qu\u2019il n\u2019y avait pas de fraude dans sa bouche.<\/p>\nAccomplissement<\/span>\u00a0<\/em><\/h4>\n
\nEt, le soir \u00e9tant venu, il arriva un homme riche d\u2019Arimath\u00e9e<\/strong>, dont le nom \u00e9tait Joseph, qui aussi lui-m\u00eame \u00e9tait disciple de J\u00e9sus. Celui-ci \u00e9tant all\u00e9 aupr\u00e8s de Pilate, demanda le corps de J\u00e9sus\u00a0; alors Pilate donna l\u2019ordre que le corps f\u00fbt livr\u00e9. Et Joseph, ayant pris le corps, l\u2019enveloppa d\u2019un linceul net, et le mit dans son s\u00e9pulcre neuf qu\u2019il avait taill\u00e9 dans le roc\u00a0<\/strong>; et ayant roul\u00e9 une grande pierre contre la porte du s\u00e9pulcre, il s\u2019en alla.<\/p>\n
\nEt le soir \u00e9tant d\u00e9j\u00e0 venu, puisque c\u2019\u00e9tait la Pr\u00e9paration, ce qui est le jour qui pr\u00e9c\u00e8de un sabbat,Joseph qui \u00e9tait d\u2019Arimath\u00e9e, conseiller honorable,<\/strong> qui aussi lui-m\u00eame attendait le royaume de Dieu, vint et prit sur lui d\u2019entrer aupr\u00e8s de Pilate, et lui demanda le corps de J\u00e9sus. Et Pilate s\u2019\u00e9tonna, ayant peine \u00e0 croire qu\u2019il f\u00fbt d\u00e9j\u00e0 mort\u00a0; et ayant appel\u00e9 le centurion, il lui demanda s\u2019il y avait longtemps qu\u2019il \u00e9tait mort. Et l\u2019ayant appris du centurion, il donna le corps \u00e0 Joseph. Et Joseph, ayant achet\u00e9 un linceul, le descendit, et l\u2019enveloppa du linceul, et le mit dans un s\u00e9pulcre qui \u00e9tait taill\u00e9 dans le roc,<\/strong> et roula une pierre contre la porte du s\u00e9pulcre.<\/p>\n
\nEt voici, un homme nomm\u00e9 Joseph<\/strong>, qui \u00e9tait conseiller, homme de bien et juste celui-ci ne s\u2019\u00e9tait pas joint \u00e0 leur conseil et \u00e0 leur action, qui \u00e9tait d\u2019Arimath\u00e9e, ville des Juifs, et qui attendait, lui aussi, le royaume de Dieu\u2026 ; celui-ci, \u00e9tant venu \u00e0 Pilate, lui demanda le corps de J\u00e9sus.Et l\u2019ayant descendu, il l\u2019enveloppa d\u2019un linceul, et le mit dans un s\u00e9pulcre taill\u00e9 dans le roc,<\/strong> o\u00f9 personne n\u2019avait jamais \u00e9t\u00e9 d\u00e9pos\u00e9. Et c\u2019\u00e9tait le jour de la Pr\u00e9paration et le cr\u00e9puscule du sabbat. Et des femmes qui l\u2019avaient accompagn\u00e9 depuis la Galil\u00e9e, ayant suivi, regard\u00e8rent le s\u00e9pulcre et comment son corps y avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9pos\u00e9. Et s\u2019en \u00e9tant retourn\u00e9es, elles pr\u00e9par\u00e8rent des aromates et des parfums\u00a0; et, le sabbat, elles se tinrent en repos, selon le commandement.<\/p>\n
\nOr, apr\u00e8s ces choses, Joseph d\u2019Arimath\u00e9e<\/strong>, qui \u00e9tait disciple de J\u00e9sus, en secret toutefois par crainte des Juifs, fit \u00e0 Pilate la demande d\u2019\u00f4ter le corps de J\u00e9sus\u00a0; et Pilate le permit. Il vint donc et \u00f4ta le corps de J\u00e9sus. Et Nicod\u00e8me aussi, celui qui au commencement \u00e9tait all\u00e9 de nuit \u00e0 J\u00e9sus, vint, apportant une mixtion de myrrhe et d\u2019alo\u00e8s, d\u2019environ cent livres. Ils prirent donc le corps de J\u00e9sus, et l\u2019envelopp\u00e8rent de linges, avec les aromates, comme les Juifs ont coutume d\u2019ensevelir. Or il y avait, au lieu o\u00f9 il avait \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9, un jardin, et dans le jardin un s\u00e9pulcre neuf, dans lequel personne n\u2019avait jamais \u00e9t\u00e9 mis.<\/strong> Ils mirent donc J\u00e9sus l\u00e0, \u00e0 cause de la Pr\u00e9paration des Juifs, parce que le s\u00e9pulcre \u00e9tait proche.<\/p>\nProph\u00e9tie\u00a0: J\u00e9sus-Christ ressuscit\u00e9 (env. 1000 ans av. J-C)<\/span><\/h4>\n
\nJe me suis toujours propos\u00e9 l\u2019\u00c9ternel devant moi\u00a0; parce qu\u2019il est \u00e0 ma droite je ne serai pas \u00e9branl\u00e9. C\u2019est pourquoi mon c\u0153ur se r\u00e9jouit, et mon \u00e2me s\u2019\u00e9gaie\u00a0; m\u00eame ma chair reposera en assurance. Car tu n\u2019abandonneras pas mon \u00e2me au sh\u00e9ol, tu ne permettras pas que ton saint voie la corruption. Tu me feras conna\u00eetre le chemin de la vie\u00a0; ta face est un rassasiement de joie, il y a des plaisirs \u00e0 ta droite pour toujours.<\/p>\nAccomplissement<\/span>\u00a0<\/em><\/h4>\n
\nEt l\u2019ange, r\u00e9pondant, dit aux femmes\u00a0: Pour vous, n\u2019ayez point de peur\u00a0; car je sais que vous cherchez J\u00e9sus le crucifi\u00e9\u00a0; il n\u2019est pas ici\u00a0; car il est ressuscit\u00e9<\/strong>, comme il l\u2019avait dit. Venez, voyez le lieu o\u00f9 le Seigneur gisait\u00a0; et allez promptement, et dites \u00e0 ses disciples qu\u2019il est ressuscit\u00e9 des morts.<\/strong> Et voici, il s\u2019en va devant vous en Galil\u00e9e\u00a0: l\u00e0 vous le verrez\u00a0; voici, je vous l\u2019ai dit.<\/p>\n
\nlequel Dieu a ressuscit\u00e9<\/strong>, ayant d\u00e9li\u00e9 les douleurs de la mort, puisqu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas possible qu\u2019il f\u00fbt retenu par elle. Car David dit de lui\u00a0: \u00ab\u00a0Je contemplais toujours le Seigneur devant moi\u00a0; car il est \u00e0 ma droite, afin que je ne sois pas \u00e9branl\u00e9. C\u2019est pourquoi mon c\u0153ur s\u2019est r\u00e9joui, et ma langue a tressailli de joie\u00a0; et plus encore, ma chair aussi reposera en esp\u00e9rance\u00a0; car tu ne laisseras pas mon \u00e2me en had\u00e8s, et tu ne permettras pas que ton saint voie la corruption. Tu m\u2019as fait conna\u00eetre les chemins de la vie, tu me rempliras de joie par le regard de ta face\u00a0\u00bb. Hommes fr\u00e8res, qu\u2019il me soit permis de vous dire avec libert\u00e9, touchant le patriarche David, et qu\u2019il est mort, et qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 enseveli, et que son s\u00e9pulcre est au milieu de nous jusqu\u2019\u00e0 ce jour. \u00c9tant donc proph\u00e8te, et sachant que Dieu lui avait jur\u00e9, avec serment, qu\u2019il ferait asseoir quelqu\u2019un suscit\u00e9 du fruit de ses reins, sur son tr\u00f4ne, il a dit de la r\u00e9surrection du Christ, en la pr\u00e9voyant, qu\u2019il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9 dans le had\u00e8s, et que sa chair non plus n\u2019a pas vu la corruption.<\/strong> Ce J\u00e9sus, Dieu l\u2019a ressuscit\u00e9<\/strong>, ce dont nous, nous sommes tous t\u00e9moins. Ayant donc \u00e9t\u00e9 exalt\u00e9 par la droite de Dieu, et ayant re\u00e7u de la part du P\u00e8re l\u2019Esprit Saint promis, il a r\u00e9pandu ce que vous voyez et entendez. Car David n\u2019est pas mont\u00e9 dans les cieux\u00a0; mais lui-m\u00eame dit\u00a0: \u00ab\u00a0Le Seigneur a dit \u00e0 mon seigneur\u00a0: Assieds-toi \u00e0 ma droite, jusqu\u2019\u00e0 ce que j\u2019aie mis tes ennemis pour marchepied de tes pieds\u00a0\u00bb. Que toute la maison d\u2019Isra\u00ebl donc sache certainement que Dieu a fait et Seigneur et Christ ce J\u00e9sus que vous avez crucifi\u00e9.<\/p>\n
\nC\u2019est pourquoi il dit aussi dans un autre endroit\u00a0: \u00ab\u00a0Tu ne permettras point que ton saint voie la corruption\u00a0\u00bb. Car David, apr\u00e8s avoir, en sa propre g\u00e9n\u00e9ration, servi au conseil de Dieu, s\u2019est endormi, et a \u00e9t\u00e9 r\u00e9uni \u00e0 ses p\u00e8res, et a vu la corruption\u00a0; mais celui que Dieu a ressuscit\u00e9, n\u2019a pas vu la corruption.<\/strong><\/p>\n
\nLa partie 2 est disponible ici<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"