![\"tout](\"http:\/\/www.missionfrance.fr\/SITEMISSION\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/toutestaccompli.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
La partie 1 est disponible ici<\/a><\/em> <\/p>\n Esa\u00efe 35 : 4-6<\/strong><\/span> Matthieu 11\u00a0: 2-5<\/strong><\/span> Luc 7\u00a0: 19-22<\/strong><\/span> <\/p>\n —————————————————————————————<\/p>\n <\/p>\n Esa\u00efe 42 : 1b-4<\/strong><\/span> Matthieu 12 : 14-21<\/strong><\/span> <\/p>\n —————————————————————————————<\/p>\n <\/p>\n Zacharie 9 : 9<\/strong><\/span> Matthieu 21\u00a0: 1-11<\/strong><\/span> Marc 11\u00a0: 1-11<\/strong><\/span> Luc 19 : 28-40<\/strong><\/span> Jean 12 : 12-16<\/strong><\/span> <\/p>\n —————————————————————————————<\/p>\n <\/p>\n Zacharie 11 : 12-13<\/strong><\/span> Matthieu 26\u00a0: 14-15<\/strong><\/span> Matthieu 27\u00a0: 3-8<\/strong><\/span> Marc 14\u00a0: 10-11<\/strong><\/span> Luc 14\u00a0: 4-5<\/strong><\/span> <\/p>\n —————————————————————————————<\/p>\n <\/p>\n Psaume 40 : 6-8<\/strong><\/span> Jean 10\u00a0: 15-19<\/strong><\/span> <\/p>\n —————————————————————————————<\/p>\n <\/p>\n Esa\u00efe 53 : 1-3<\/strong><\/span> Matthieu 26\u00a0: 56<\/strong><\/span> Marc 14\u00a0: 50-52<\/strong><\/span> <\/p>\n —————————————————————————————<\/p>\n <\/p>\n Esa\u00efe 53 : 4-8<\/strong><\/span> Matthieu 26\u00a0: 59-63<\/strong><\/span> Matthieu 27\u00a0: 12-14<\/strong><\/span> Marc 14\u00a0: 55-61<\/strong><\/span> Luc 14\u00a0: 8-12<\/strong><\/span> <\/p>\n —————————————————————————————<\/p>\n <\/p>\n Esa\u00efe 50 : 6<\/strong><\/span> Matthieu 26\u00a0: 66-68<\/strong><\/span> Matthieu 27\u00a0: 26-31<\/strong><\/span> Marc 14\u00a0: 65<\/strong><\/span> Marc 15\u00a0: 15-20<\/strong><\/span> Luc 22\u00a0:63-65<\/strong><\/span> Luc 23\u00a0:16, 22<\/strong><\/span> Jean 19<\/span>\u00a0:1-3<\/strong><\/span> <\/p>\n —————————————————————————————<\/p>\n <\/p>\n Mich\u00e9e 5 : 1<\/strong><\/span> Matthieu 27 : 30<\/strong><\/span> Marc 15 : 19<\/strong><\/span> <\/p>\n —————————————————————————————<\/p>\n La partie 1 est disponible ici<\/a><\/em> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La partie 1 est disponible ici La partie 3 est disponible ici Proph\u00e9tie\u00a0:\u00a0 J\u00e9sus-Christ accomplissant des miracles (env. 800 ans av. J-C) Esa\u00efe 35 : 4-6 Dites \u00e0 ceux qui ont le c\u0153ur timide\u00a0: Soyez forts, ne craignez pas\u00a0; voici votre Dieu\u00a0: la vengeance vient, la r\u00e9tribution de Dieu\u00a0! Lui-m\u00eame viendra, et vous sauvera. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25,23],"tags":[33,34,32],"class_list":["post-2245","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog","category-enseignements","tag-jesus","tag-jesus-christ","tag-propheties"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.missionfrance.fr\/SITEMISSION\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2245","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.missionfrance.fr\/SITEMISSION\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.missionfrance.fr\/SITEMISSION\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.missionfrance.fr\/SITEMISSION\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.missionfrance.fr\/SITEMISSION\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2245"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.missionfrance.fr\/SITEMISSION\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2245\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.missionfrance.fr\/SITEMISSION\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2245"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.missionfrance.fr\/SITEMISSION\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2245"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.missionfrance.fr\/SITEMISSION\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2245"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nLa partie 3 est disponible ici<\/a><\/em><\/p>\nProph\u00e9tie\u00a0:\u00a0 J\u00e9sus-Christ accomplissant des miracles (env. 800 ans av. J-C) <\/span><\/h4>\n
\nDites \u00e0 ceux qui ont le c\u0153ur timide\u00a0: Soyez forts, ne craignez pas\u00a0; voici votre Dieu\u00a0: la vengeance vient, la r\u00e9tribution de Dieu\u00a0! Lui-m\u00eame viendra, et vous sauvera. Alors les yeux des aveugles s\u2019ouvriront, et les oreilles des sourds seront ouvertes. Alors le boiteux sautera comme le cerf, et la langue du muet chantera de joie. Car des eaux jailliront dans le d\u00e9sert, et des rivi\u00e8res dans le lieu st\u00e9rile\u00a0;<\/p>\nAccomplissement\u00a0<\/span><\/h4>\n
\nEt Jean, ayant ou\u00ef parler dans la prison des \u0153uvres du Christ, envoya par ses disciples, et lui dit\u00a0: Es-tu celui qui vient, ou devons-nous en attendre un autre\u00a0? Et J\u00e9sus, r\u00e9pondant, leur dit\u00a0: Allez, et rapportez \u00e0 Jean les choses que vous entendez et que vous voyez\u00a0: les aveugles recouvrent la vue et les boiteux marchent\u00a0; les l\u00e9preux sont rendus nets et les sourds entendent, et les morts sont ressuscit\u00e9s,<\/strong> et l\u2019\u00e9vangile est annonc\u00e9 aux pauvres. Et bienheureux est quiconque n\u2019aura pas \u00e9t\u00e9 scandalis\u00e9 en moi.<\/p>\n
\nEt les disciples de Jean lui rapport\u00e8rent toutes ces choses. Et ayant appel\u00e9 deux de ses disciples, Jean les envoya vers J\u00e9sus, disant\u00a0: Es-tu celui qui vient, ou devons-nous en attendre un autre\u00a0? Et les hommes, \u00e9tant venus \u00e0 lui, dirent\u00a0: Jean le baptiseur nous a envoy\u00e9s aupr\u00e8s de toi, disant\u00a0: Es-tu celui qui vient, ou devons-nous en attendre un autre\u00a0? En cette heure-l\u00e0, il gu\u00e9rit plusieurs personnes de maladies et de fl\u00e9aux et de mauvais esprits, et il donna la vue \u00e0 plusieurs aveugles. Et J\u00e9sus, r\u00e9pondant, leur dit\u00a0: Allez, et rapportez \u00e0 Jean les choses que vous avez vues et entendues\u00a0: que les aveugles recouvrent la vue, que les boiteux marchent, que les l\u00e9preux sont rendus nets, que les sourds entendent, que les morts ressuscitent,<\/strong> et que l\u2019\u00e9vangile est annonc\u00e9 aux pauvres.<\/p>\nProph\u00e9tie\u00a0:\u00a0J\u00e9sus-Christ rejet\u00e9 par son peuple mais source de salut pour les nations (env. 800 ans av. J-C)<\/span><\/h4>\n
\nJe mettrai mon Esprit sur lui\u00a0; il fera valoir le jugement \u00e0 l\u2019\u00e9gard des nations. Il ne criera pas, et il n\u2019\u00e9l\u00e8vera pas sa voix, et il ne la fera pas entendre dans la rue. Il ne brisera pas le roseau froiss\u00e9, et n\u2019\u00e9teindra pas le lin qui br\u00fble \u00e0 peine. Il fera valoir le jugement en faveur de la v\u00e9rit\u00e9. Il ne se lassera pas, et il ne se h\u00e2tera pas, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il ait \u00e9tabli le juste jugement sur la terre\u00a0; et les \u00eeles s\u2019attendront \u00e0 sa loi.<\/p>\nAccomplissement<\/span>\u00a0<\/em><\/h4>\n
\nEt les pharisiens, \u00e9tant sortis, tinrent conseil contre lui pour le faire p\u00e9rir\u00a0; mais J\u00e9sus, le sachant, se retira de l\u00e0\u00a0; et de grandes foules le suivirent, et il les gu\u00e9rit tous. Et il leur d\u00e9fendit express\u00e9ment de rendre son nom public,<\/strong> afin que f\u00fbt accompli ce qui a \u00e9t\u00e9 dit par \u00c9sa\u00efe le proph\u00e8te, disant\u00a0: \u00ab\u00a0Voici mon serviteur que j\u2019ai \u00e9lu, mon bien-aim\u00e9, en qui mon \u00e2me a trouv\u00e9 son plaisir\u00a0; je mettrai mon Esprit sur lui, et il annoncera le jugement aux nations. Il ne contestera pas, et ne criera pas, et personne n\u2019entendra sa voix dans les rues\u00a0; il ne brisera pas le roseau froiss\u00e9, et il n\u2019\u00e9teindra pas le lumignon qui fume, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il ait produit en victoire le jugement\u00a0; et les nations esp\u00e9reront en son nom\u00a0\u00bb<\/p>\nProph\u00e9tie\u00a0: J\u00e9sus-Christ et son entr\u00e9e triomphante \u00e0 J\u00e9rusalem (env. 800 ans av. J-C)<\/span><\/h4>\n
\nR\u00e9jouis-toi avec transports, fille de Sion\u00a0; pousse des cris de joie, fille de J\u00e9rusalem\u00a0! Voici, ton roi vient \u00e0 toi\u00a0; il est juste et ayant le salut, humble et mont\u00e9 sur un \u00e2ne, et sur un poulain, le petit d\u2019une \u00e2nesse.<\/p>\nAccomplissement<\/span>\u00a0<\/em><\/h4>\n
\nEt quand ils approch\u00e8rent de J\u00e9rusalem et qu\u2019ils furent arriv\u00e9s \u00e0 Bethphag\u00e9, vers la montagne des Oliviers, alors J\u00e9sus envoya deux disciples, leur disant\u00a0: Allez au village qui est vis-\u00e0-vis de vous, et aussit\u00f4t vous trouverez une \u00e2nesse attach\u00e9e, et un \u00e2non avec elle\u00a0; d\u00e9tachez-les et amenez-les-moi. Et si quelqu\u2019un vous dit quelque chose, vous direz\u00a0: Le Seigneur en a besoin\u00a0; et aussit\u00f4t il les enverra. Et tout cela arriva, afin que f\u00fbt accompli ce qui avait \u00e9t\u00e9 dit par le proph\u00e8te, disant\u00a0: \u00ab\u00a0Dites \u00e0 la fille de Sion\u00a0: Voici, ton roi vient \u00e0 toi, d\u00e9bonnaire et mont\u00e9 sur une \u00e2nesse et sur un \u00e2non, le petit d\u2019une \u00e2nesse \u00bb. Et les disciples, s\u2019en \u00e9tant all\u00e9s et ayant fait comme J\u00e9sus leur avait ordonn\u00e9, amen\u00e8rent l\u2019\u00e2nesse et l\u2019\u00e2non, et mirent leurs v\u00eatements dessus\u00a0; et il s\u2019y assit<\/strong>. Et une immense foule \u00e9tendit ses v\u00eatements sur le chemin, et d\u2019autres coupaient des rameaux des arbres et les r\u00e9pandaient sur le chemin. Et les foules qui allaient devant lui, et celles qui suivaient, criaient, disant\u00a0: Hosanna au fils de David\u00a0! B\u00e9ni soit celui qui vient au nom du Seigneur\u00a0! Hosanna dans les lieux tr\u00e8s-hauts\u00a0! Et comme il entrait dans J\u00e9rusalem, toute la ville fut \u00e9mue<\/strong>, disant\u00a0: Qui est celui-ci\u00a0? Et les foules disaient\u00a0: Celui-ci est J\u00e9sus, le proph\u00e8te, qui est de Nazareth de Galil\u00e9e.<\/p>\n
\nEt comme ils approchent de J\u00e9rusalem, de Bethphag\u00e9 et de B\u00e9thanie, vers la montagne des Oliviers, il envoie deux de ses disciples et leur dit\u00a0: Allez au village qui est vis-\u00e0-vis de vous\u00a0; et aussit\u00f4t, en y entrant, vous trouverez un \u00e2non attach\u00e9, sur lequel jamais aucun homme ne s\u2019est assis\u00a0; d\u00e9tachez-le, et amenez-le. Et si quelqu\u2019un vous dit\u00a0: Pourquoi faites-vous cela\u00a0? dites\u00a0: Le Seigneur en a besoin\u00a0; et aussit\u00f4t il l\u2019enverra ici. Et ils s\u2019en all\u00e8rent et trouv\u00e8rent un \u00e2non qui \u00e9tait attach\u00e9 dehors, \u00e0 la porte, au carrefour\u00a0; et ils le d\u00e9tachent. Et quelques-uns de ceux qui \u00e9taient l\u00e0, leur dirent\u00a0: Que faites-vous l\u00e0 \u00e0 d\u00e9tacher l\u2019\u00e2non\u00a0? Et ils leur dirent comme J\u00e9sus avait command\u00e9\u00a0; et on les laissa faire. Et ils amen\u00e8rent l\u2019\u00e2non \u00e0 J\u00e9sus et mirent leurs v\u00eatements sur l\u2019\u00e2non, et il s\u2019assit dessus. Et plusieurs \u00e9tendaient leurs v\u00eatements sur le chemin, et d\u2019autres coupaient des rameaux des arbres, et les r\u00e9pandaient sur le chemin\u00a0; et ceux qui allaient devant et ceux qui suivaient, criaient\u00a0: Hosanna, b\u00e9ni soit celui qui vient au nom du Seigneur\u00a0! B\u00e9ni soit le royaume de notre p\u00e8re David, qui vient. Hosanna dans les lieux tr\u00e8s-hauts\u00a0! Et il entra dans J\u00e9rusalem,<\/strong> et dans le temple\u00a0; et apr\u00e8s avoir promen\u00e9 ses regards de tous c\u00f4t\u00e9s sur tout, comme le soir \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 venu, il sortit et s\u2019en alla \u00e0 B\u00e9thanie avec les douze.<\/p>\n
\nEt ayant dit ces choses, il allait devant eux, montant \u00e0 J\u00e9rusalem. Et il arriva, comme il approchait de Bethphag\u00e9 et de B\u00e9thanie, vers la montagne appel\u00e9e des Oliviers, qu\u2019il envoya deux de ses disciples, disant\u00a0: Allez au village qui est vis-\u00e0-vis\u00a0; et y \u00e9tant entr\u00e9s, vous trouverez un \u00e2non attach\u00e9, sur lequel jamais aucun homme ne s\u2019assit\u00a0; d\u00e9tachez-le, et amenez-le. Et si quelqu\u2019un vous demande pourquoi vous le d\u00e9tachez, vous lui direz ainsi\u00a0: Le Seigneur en a besoin. Et ceux qui \u00e9taient envoy\u00e9s, s\u2019en allant, trouv\u00e8rent tout] comme il le leur avait dit. Et comme ils d\u00e9tachaient l\u2019\u00e2non, les ma\u00eetres de celui-ci leur dirent\u00a0: Pourquoi d\u00e9tachez-vous l\u2019\u00e2non\u00a0? Et ils dirent\u00a0: Parce que le Seigneur en a besoin. Et ils l\u2019amen\u00e8rent \u00e0 J\u00e9sus\u00a0; et ayant jet\u00e9 leurs v\u00eatements sur l\u2019\u00e2non, ils mirent J\u00e9sus dessus. Et comme il allait son chemin, ils \u00e9tendaient leurs v\u00eatements sur le chemin. Et comme il approchait d\u00e9j\u00e0, \u00e0 la descente de la montagne des Oliviers, toute la multitude des disciples, se r\u00e9jouissant, se mit \u00e0 louer Dieu \u00e0 haute voix pour tous les miracles qu\u2019ils avaient vus, disant\u00a0: B\u00e9ni soit le roi qui vient au nom du Seigneur\u00a0! Paix au ciel, et gloire dans les lieux tr\u00e8s-hauts\u00a0!<\/strong> Et quelques-uns des pharisiens lui dirent du milieu de la foule\u00a0: Ma\u00eetre, reprends tes disciples. Et r\u00e9pondant, il leur dit\u00a0: Je vous dis que si ceux-ci se taisent, les pierres crieront.<\/p>\n
\nLe lendemain, une grande foule qui \u00e9tait venue \u00e0 la f\u00eate, ayant ou\u00ef dire que J\u00e9sus venait \u00e0 J\u00e9rusalem, prit les rameaux des palmiers et sortit au-devant de lui, et criait\u00a0: Hosanna ! b\u00e9ni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le roi d\u2019Isra\u00ebl\u00a0!<\/strong> Et J\u00e9sus, ayant trouv\u00e9 un \u00e2non, s\u2019assit dessus, selon qu\u2019il est \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0Ne crains point, fille de Sion\u00a0; voici, ton roi vient, assis sur l\u2019\u00e2non d\u2019une \u00e2nesse\u00a0\u00bb<\/strong> Or ses disciples ne comprirent pas d\u2019abord ces choses\u00a0; mais quand J\u00e9sus eut \u00e9t\u00e9 glorifi\u00e9, alors ils se souvinrent que ces choses \u00e9taient \u00e9crites de lui et qu\u2019ils avaient fait ces choses \u00e0 son \u00e9gard.<\/p>\nProph\u00e9tie\u00a0:\u00a0Le salaire pour la trahison de J\u00e9sus-Christ (env. 600 ans av. J-C)<\/span><\/h4>\n
\nEt je leur dis\u00a0: Si cela est bon \u00e0 vos yeux, donnez-moi mon salaire\u00a0: sinon, laissez-le. Et ils pes\u00e8rent mon salaire, trente pi\u00e8ces d\u2019argent. Et l\u2019\u00c9ternel me dit\u00a0: Jette-le au potier, ce prix magnifique auquel j\u2019ai \u00e9t\u00e9 estim\u00e9 par eux. Et je pris les trente pi\u00e8ces d\u2019argent, et je les jetai au potier, dans la maison de l\u2019\u00c9ternel.<\/p>\nAccomplissement\u00a0<\/span><\/h4>\n
\nAlors l\u2019un des douze, appel\u00e9 Judas Iscariote, s\u2019en alla vers les principaux sacrificateurs, et dit\u00a0: Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai\u00a0? Et ils lui compt\u00e8rent trente pi\u00e8ces d\u2019argent.<\/strong><\/p>\n
\nAlors Judas qui l\u2019avait livr\u00e9, voyant qu\u2019il \u00e9tait condamn\u00e9, ayant du remords, reporta les trente pi\u00e8ces d\u2019argent<\/strong> aux principaux sacrificateurs et aux anciens, disant\u00a0: J\u2019ai p\u00e9ch\u00e9 en livrant le sang innocent. Mais ils dirent\u00a0: Que nous importe\u00a0! tu y aviseras. Et ayant jet\u00e9 l\u2019argent dans le temple,<\/strong> il se retira\u00a0; et s\u2019en \u00e9tant all\u00e9, il se pendit. Mais les principaux sacrificateurs, ayant pris les pi\u00e8ces d\u2019argent, dirent\u00a0: Il n\u2019est pas permis de les mettre dans le tr\u00e9sor sacr\u00e9, puisque c\u2019est le prix du sang. Et ayant tenu conseil, ils achet\u00e8rent avec cet argent le champ du potier, pour la s\u00e9pulture des \u00e9trangers\u00a0; c\u2019est pourquoi ce champ-l\u00e0 a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 Champ de sang, jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui.<\/p>\n
\nEt Judas Iscariote, l\u2019un des douze, s\u2019en alla vers les principaux sacrificateurs pour le leur livrer\u00a0; et ceux-ci, l\u2019ayant entendu, s\u2019en r\u00e9jouirent et promirent de lui donner de l\u2019argent\u00a0<\/strong>; et il cherchait comment il le livrerait commod\u00e9ment.<\/p>\n
\net il s\u2019en alla et parla avec les principaux sacrificateurs et les capitaines sur la mani\u00e8re dont il le leur livrerait. Et ils se r\u00e9jouirent, et convinrent de lui<\/strong> donner de l\u2019argent<\/strong>.<\/p>\nProph\u00e9tie\u00a0:\u00a0J\u00e9sus-Christ donnant sa vie pour ses brebis (env. 1000 ans av. J-C)<\/span><\/h4>\n
\nAu sacrifice et \u00e0 l\u2019offrande de g\u00e2teau tu n\u2019as pas pris plaisir\u00a0: tu m\u2019as creus\u00e9 des oreilles\u00a0; tu n\u2019as pas demand\u00e9 d\u2019holocauste ni de sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9. Alors j\u2019ai dit\u00a0: Voici, je viens\u00a0; il est \u00e9crit de moi dans le rouleau du livre. C\u2019est mes d\u00e9lices, \u00f4 mon Dieu, de faire ce qui est ton bon plaisir, et ta loi est au dedans de mes entrailles.<\/p>\nAccomplissement\u00a0<\/span>\u00a0<\/em><\/h4>\n
\ncomme le P\u00e8re me conna\u00eet et moi je connais le P\u00e8re\u00a0; et je mets ma vie pour les brebis<\/strong>. Et j\u2019ai d\u2019autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie\u00a0; il faut que je les am\u00e8ne, elles aussi\u00a0; et elles \u00e9couteront ma voix, et il y aura un seul troupeau, un seul berger. \u00c0 cause de ceci le P\u00e8re m\u2019aime, c\u2019est que moi je laisse ma vie, afin que je la reprenne. Personne ne me l\u2019\u00f4te, mais moi, je la laisse de moi-m\u00eame\u00a0; j\u2019ai le pouvoir de la laisser, et j\u2019ai le pouvoir de la reprendre\u00a0: j\u2019ai re\u00e7u ce commandement de mon P\u00e8re.<\/p>\nProph\u00e9tie\u00a0:\u00a0J\u00e9sus-Christ abandonn\u00e9 de tous, m\u00eame de ses disciples (env. 800 ans av. J-C)<\/span><\/h4>\n
\nQui a cru \u00e0 ce que nous avons fait entendre, et \u00e0 qui le bras de l\u2019\u00c9ternel a-t-il \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9\u00a0? Il montera devant lui comme un rejeton, et comme une racine sortant d\u2019une terre aride. Il n\u2019a ni forme, ni \u00e9clat\u00a0; quand nous le voyons, il n\u2019y a point d\u2019apparence en lui pour nous le faire d\u00e9sirer. Il est m\u00e9pris\u00e9 et d\u00e9laiss\u00e9 des hommes, homme de douleurs, et sachant ce que c\u2019est que la langueur, et comme quelqu\u2019un de qui on cache sa face\u00a0; il est m\u00e9pris\u00e9, et nous n\u2019avons eu pour lui aucune estime.<\/p>\nAccomplissement<\/span>\u00a0<\/em><\/h4>\n
\n56 Mais tout ceci est arriv\u00e9, afin que les \u00e9critures des proph\u00e8tes soient accomplies. Alors tous les disciples le laiss\u00e8rent et s\u2019enfuirent<\/strong>.<\/p>\n
\nEt tous le laiss\u00e8rent et s\u2019enfuirent.<\/strong> Et un certain jeune homme le suivit, envelopp\u00e9 d\u2019une toile de fin lin sur le corps nu\u00a0; et ils le saisissent\u00a0; et, abandonnant la toile de fin lin, il leur \u00e9chappa tout nu.<\/p>\nProph\u00e9tie\u00a0:\u00a0J\u00e9sus-Christ n’ouvrant pas la bouche devant les accusations (env. 800 ans av. J-C)<\/span><\/h4>\n
\nCertainement, lui, a port\u00e9 nos langueurs, et s\u2019est charg\u00e9 de nos douleurs\u00a0; et nous, nous l\u2019avons estim\u00e9 battu, frapp\u00e9 de Dieu, et afflig\u00e9\u00a0; mais il a \u00e9t\u00e9 bless\u00e9 pour nos transgressions, il a \u00e9t\u00e9 meurtri pour nos iniquit\u00e9s\u00a0; le ch\u00e2timent de notre paix a \u00e9t\u00e9 sur lui, et par ses meurtrissures nous sommes gu\u00e9ris. Nous avons tous \u00e9t\u00e9 errants comme des brebis, nous nous sommes tourn\u00e9s chacun vers son propre chemin, et l\u2019\u00c9ternel a fait tomber sur lui l\u2019iniquit\u00e9 de nous tous. Il a \u00e9t\u00e9 opprim\u00e9 et afflig\u00e9, et il n\u2019a pas ouvert sa bouche. Il a \u00e9t\u00e9 amen\u00e9 comme un agneau \u00e0 la boucherie, et a \u00e9t\u00e9 comme une brebis muette devant ceux qui la tondent\u00a0; et il n\u2019a pas ouvert sa bouche. Il est \u00f4t\u00e9 de l\u2019angoisse et du jugement\u00a0; et sa g\u00e9n\u00e9ration, qui la racontera ? Car il a \u00e9t\u00e9 retranch\u00e9 de la terre des vivants\u00a0; \u00e0 cause de la transgression de mon peuple, lui, a \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9.<\/p>\n\u00a0<\/em>Accomplissement<\/span>\u00a0<\/em><\/h4>\n
\nOr les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanh\u00e9drin cherchaient quelque faux t\u00e9moignage contre J\u00e9sus, de mani\u00e8re \u00e0 le faire mourir\u00a0; et ils n\u2019en trouv\u00e8rent point, \u2014 bien que plusieurs faux t\u00e9moins fussent venus. Mais, \u00e0 la fin, deux faux t\u00e9moins vinrent, et dirent\u00a0: Celui-ci a dit\u00a0: Je puis d\u00e9truire le temple de Dieu, et en trois jours le b\u00e2tir. Et le souverain sacrificateur, se levant, lui dit\u00a0: Ne r\u00e9ponds-tu rien\u00a0? De quoi ceux-ci t\u00e9moignent-ils contre toi\u00a0? Mais J\u00e9sus garda le silence.<\/strong><\/p>\n
\nEt \u00e9tant accus\u00e9 par les principaux sacrificateurs et les anciens, il ne r\u00e9pondit rien<\/strong>. Alors Pilate lui dit\u00a0: N\u2019entends-tu pas de combien de choses ils portent t\u00e9moignage contre toi\u00a0? Et il ne lui r\u00e9pondit pas m\u00eame un seul mot<\/strong>\u00a0; en sorte que le gouverneur s\u2019en \u00e9tonnait fort.<\/p>\n
\nOr les principaux sacrificateurs et tout le sanh\u00e9drin cherchaient quelque t\u00e9moignage contre J\u00e9sus, pour le faire mourir\u00a0; et ils n\u2019en trouvaient point. Car plusieurs portaient de faux t\u00e9moignages contre lui\u00a0; et les t\u00e9moignages ne s\u2019accordaient pas. Et quelques-uns s\u2019\u00e9lev\u00e8rent et port\u00e8rent un faux t\u00e9moignage contre lui, disant\u00a0: Nous l\u2019avons entendu disant\u00a0: Moi, je d\u00e9truirai ce temple qui est fait de main, et en trois jours j\u2019en b\u00e2tirai un autre qui ne sera pas fait de main. Et ainsi non plus leur t\u00e9moignage ne s\u2019accordait pas. Et le souverain sacrificateur, se levant devant tous, interrogea J\u00e9sus, disant\u00a0: Ne r\u00e9ponds-tu rien\u00a0? De quoi ceux-ci t\u00e9moignent-ils contre toi\u00a0? Et il garda le silence, et ne r\u00e9pondit rien<\/strong>.<\/p>\n
\nEt H\u00e9rode, voyant J\u00e9sus, se r\u00e9jouit fort\u00a0; car il y avait longtemps qu\u2019il d\u00e9sirait de le voir, parce qu\u2019il avait entendu dire plusieurs choses de lui\u00a0; et il esp\u00e9rait voir quelque miracle op\u00e9r\u00e9 par lui. Et il l\u2019interrogea longuement\u00a0; mais il ne lui r\u00e9pondit rien<\/strong>. Et les principaux sacrificateurs et les scribes se tinrent l\u00e0, l\u2019accusant avec v\u00e9h\u00e9mence. Et H\u00e9rode, avec ses troupes, l\u2019ayant trait\u00e9 avec m\u00e9pris et s\u2019\u00e9tant moqu\u00e9 de lui, le rev\u00eatit d\u2019un v\u00eatement \u00e9clatant et le renvoya \u00e0 Pilate. Et Pilate et H\u00e9rode devinrent amis entre eux ce m\u00eame jour\u00a0; car auparavant ils \u00e9taient en inimiti\u00e9 l\u2019un avec l\u2019autre.<\/p>\nProph\u00e9tie\u00a0:\u00a0J\u00e9sus-Christ fouett\u00e9, frapp\u00e9 et subissant des crachats (env. 800 ans av. J-C)<\/span><\/h4>\n
\nJ\u2019ai donn\u00e9 mon dos \u00e0 ceux qui frappaient, et mes joues \u00e0 ceux qui arrachaient le poil\u00a0; je n\u2019ai pas cach\u00e9 ma face \u00e0 l\u2019opprobre et aux crachats.<\/p>\nAccomplissement<\/span>\u00a0<\/em><\/h4>\n
\nque vous en semble\u00a0? Et r\u00e9pondant, ils dirent\u00a0: Il m\u00e9rite la mort. Alors ils lui crach\u00e8rent au visage et lui donn\u00e8rent des soufflets\u00a0; et quelques-uns le frapp\u00e8rent, disant\u00a0: Proph\u00e9tise-nous, Christ\u00a0; qui est celui qui t\u2019a frapp\u00e9\u00a0?<\/strong><\/p>\n
\nAlors il leur rel\u00e2cha Barabbas\u00a0; et ayant fait fouetter J\u00e9sus, il le livra pour \u00eatre crucifi\u00e9. Alors les soldats du gouverneur, ayant emmen\u00e9 J\u00e9sus au pr\u00e9toire, assembl\u00e8rent contre lui toute la cohorte. Et lui ayant \u00f4t\u00e9 ses v\u00eatements, ils lui mirent un manteau d\u2019\u00e9carlate\u00a0;<\/strong> et ayant tress\u00e9 une couronne d\u2019\u00e9pines, ils la mirent sur sa t\u00eate, et un roseau dans sa main droite\u00a0; et fl\u00e9chissant les genoux devant lui, ils se moquaient de lui, disant\u00a0: Salut, roi des Juifs\u00a0! Et ayant crach\u00e9 contre lui, ils prirent le roseau et lui en frappaient la t\u00eate. Et apr\u00e8s qu\u2019ils se furent moqu\u00e9s de lui<\/strong>, ils lui \u00f4t\u00e8rent le manteau, et le rev\u00eatirent de ses v\u00eatements, et l\u2019emmen\u00e8rent pour le crucifier.<\/p>\n
\nEt quelques-uns se mirent \u00e0 cracher contre lui, et \u00e0 lui couvrir le visage, et \u00e0 lui donner des soufflets, et \u00e0 lui dire\u00a0: Proph\u00e9tise. Et les huissiers le frappaient de leurs mains<\/strong>.<\/p>\n
\nEt Pilate, voulant contenter la foule, leur rel\u00e2cha Barabbas\u00a0; et, ayant fait fouetter J\u00e9sus, il le livra pour \u00eatre crucifi\u00e9. Et les soldats l\u2019emmen\u00e8rent dans la cour, qui est le pr\u00e9toire. Et ils assemblent toute la cohorte\u00a0; et ils le rev\u00eatent de pourpre, et ayant tress\u00e9 une couronne d\u2019\u00e9pines, ils la lui mettent autour de la t\u00eate. Et ils se mirent \u00e0 le saluer, disant\u00a0: Salut, roi des Juifs\u00a0! Et ils lui frappaient la t\u00eate avec un roseau et crachaient contre lui, et, se mettant \u00e0 genoux, ils lui rendaient hommage. Et apr\u00e8s qu\u2019ils se furent moqu\u00e9s de lui,<\/strong> ils le d\u00e9pouill\u00e8rent de la pourpre et le rev\u00eatirent de ses propres v\u00eatements\u00a0; et ils l\u2019emm\u00e8nent dehors pour le crucifier.<\/p>\n
\nEt les hommes qui tenaient J\u00e9sus se moquaient de lui et le frappaient\u00a0; et lui couvrant les yeux, ils l\u2019interrogeaient, disant\u00a0: Proph\u00e9tise\u00a0; qui est celui qui t\u2019a frapp\u00e9\u00a0? Et ils disaient plusieurs autres choses contre lui, en l\u2019outrageant.<\/strong><\/p>\n
\nL\u2019ayant donc ch\u00e2ti\u00e9<\/strong>, je le rel\u00e2cherai. Et il leur dit pour la troisi\u00e8me fois\u00a0: Mais quel mal celui-ci a-t-il fait\u00a0? Je n\u2019ai rien trouv\u00e9 en lui qui soit digne de mort\u00a0; l\u2019ayant donc ch\u00e2ti\u00e9<\/strong>, je le rel\u00e2cherai.<\/p>\n
\nAlors donc Pilate prit J\u00e9sus et le fit fouetter. Et les soldats, ayant tress\u00e9 une couronne d\u2019\u00e9pines, la mirent sur sa t\u00eate, et le v\u00eatirent d\u2019un v\u00eatement de pourpre, et vinrent \u00e0 lui et dirent\u00a0: Salut, roi des Juifs\u00a0! Et ils lui donnaient des soufflets.<\/strong><\/p>\nProph\u00e9tie\u00a0:\u00a0 J\u00e9sus-Christ frapp\u00e9 avec un roseau (environ 800 ans av. J-C)<\/span><\/h4>\n
\nils frappent le juge d\u2019Isra\u00ebl avec une verge sur la joue.<\/p>\nAccomplissement<\/span><\/h4>\n
\nEt ayant crach\u00e9 contre lui, ils prirent le roseau et lui en frappaient la t\u00eate.<\/strong><\/p>\n
\nEt<\/strong> ils lui frappaient la t\u00eate avec un roseau<\/strong> et crachaient contre lui, et, se mettant \u00e0 genoux, ils lui rendaient hommage.<\/p>\n
\nLa partie 3 est disponible ici<\/a><\/em><\/p>\n